🥰Life and education 😍

ආදරණිය  කපුකුලට වසර විසි පහක් සපිරෙයි. වර්තමානය වන විට කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයේ ශ්‍රී පාලි මණ්ඩපය ලෙස හඳුන්වන ආදරණීය ශ්‍රී පාලිය බිහිවීමේ සිට වර්තමානය දක්වා අතිතාවර්ජනයක් සිදු කිරීම මෙහි අරමුණයි. ඒ වෙනුවෙන්  අපි අද සම්බන්ධ කරගන්නේ කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලීය ශ්‍රී පාලි මණ්ඩපයේ මණ්ඩපාධිපති   ආචාර්ය නීතිඥ ප්‍රතිභා මහානාම හේවා මහතා ය. ආචාර්යතිමනි, ශ්‍රී පාලියේ බිහිවීම පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමක් කළොත්? ඇත්තටම ශ්‍රී පාලිය බිහිවෙන්නේ  මීට වසර විසිපහකට පෙර යි. මේ ශ්‍රී පාලි සංකල්පයේ නිර්මාතෘ වුණේ විල්මට් ඒ. පෙරේරා මහත්මයා යි. කවුද මේ විල්මට් ඒ.පෙරේරා කියලා කියන්නේ ? විල්මට් ඒ. පෙරේරා කියලා කියන්නේ ඒබ්‍රහම් පෙරේරගේ පුත්‍රයා. ඒබ්‍රහම් පෙරේරා කියලා කියන්නේ ශ්‍රී ලංකාවේ රබර් රජ්ජුරුවෝ කියල හඳුන්වපු  ධන කුවේරයෙක්. හොරණ වෑවල සිට කළුතර දක්වා විශාල වපසරියක රබර් අක්කර ගානක හිමිකාරයා වුණේ මේ ඒබ්‍රහම් පෙරේරා.  තරුණ විල්මල්ට් පෙරේරා මුල් කාලයේදී අරක්කු රේන්දකරුවෙක් වුණු ඒබ්‍රහම් පෙරේරා පසුකාලීනව රබර් වගාවට එකතු වීමත් එක්ක  අරක්කු විකිණීම නවත්තල දැම්මා.  ධනයෙන් කිසිදු අඩුව...

"  කුල බෙදුම් කුමට   රතු ලෙයට"  මහින්ද ප්‍රසාද් මස් ඉඹුලයන්ගේ අති විශිෂ්ඨ වූ කලා කෘති අතරින් එකක් ලෙස සැලකෙන "සෙංකොට්ටං " තුළින් ශ්‍රී ලංකාවේ අතීත ජන සමාජය තුළ විරාජමානව පැවති වර්තමානයේ ද එහි සේයාවන් හොල්මන් කරන කුල භේදය හා ජන සංස්කෘතිය මානව හැගීම් සමග මනාව සම්මිශ්‍රණය කොට පෙන්වා දෙයි. අතීතයේ පැවති බෙරව, රදා, ගොවි, ආදි කුල භේදයන් මත ගොඩ නැගෙන මෙම කතා පුවත තුළ කවර මිනිසකු තුළද ඇත්තෙ සතුට, දුක කාංසිය, වේදනාව, රාගය වැනි හැගීම් බව මනාව විග්‍රහ කරයි. එම සෙංකොට්ටන් කතාවේ එන පොඩිනාගේ දරුවා වූ බබා හේනයාට නම්බු හේනයා පියා වන්නෙ බබා හේනයාට ගොවී කුලයට තිබූ අයිතිය නිර්ධය ලෙස අහිමි කරමිනි. වීරප්පුලි හේනයා, බබා හේනයා, මල්මා රිදි, නම්බු හේනයා, පොඩිනා සමාජ බෙදීම් මත පීඩාවට පත් වූ හැගීම් හිර කරගත් මිනිසුන්ය. ඔවුන්ට තම අයිතීන් පවා අහිමි වන්නේ නිර්ධය අන්දමිනි. හැගීමට වර්ණ ජාති ආගම් භේද බලනොපාන බව පාඨකයාට හඬගා කියන්නට මස් ඉඹුලයන් සමත්ව ඇත. තම දරුවාගෙ සැබෑ පියාගෙ පහස සොයා ගිය පොඩිනාට අත්වෙන බියකරු ඉරණමටද සැබෑම හේතුව කුලයයි. රදා කුලයේ ගැහැණියක් කුණු සේදීමට පමණක් යෝග්‍ය බව කියමින් ඇයගෙන් ...